Từ bỏ là quay lưng với cái tùy phụ, để có thể tập chú trọn vẹn vào Chúa. Có thể ví như một cuộc đầu tư, lúc đầu thua lỗ, nhưng rồi sẽ sinh lời gấp bội. Tặng vật nhỏ nhất ta dâng cho Chúa cũng được đáp trả bằng thiên ân lớn gấp trăm […]Xem thêm

Khoa học đo lường tốc độ tương đối của mọi sự vật theo một hằng số là tốc độ ánh sáng, người đạo hạnh cũng đo lường giá trị tương đối của mọi ý tưởng theo một hằng tính là Thiên Chúa. Óc phản biện chỉ rõ ràng khi tương đối hóa mọi vật theo […]Xem thêm

Quan tâm đến người khác là dấu hiệu của tinh thần tế nhị. Trên đường thiêng liêng, nhiều người coi đó là cung cách tìm kiếm Nước Chúa và với tinh thần siêu thoát, họ cũng chẳng quan tâm đến cả phương thức biểu tỏ chính mình với tha nhân. Nghĩa là sự vô tâm […]Xem thêm

Chẳng có gì là của ta, chẳng có ai thuộc về ta. Về mặt tinh thần, ta cần thắp sáng ngọn lửa tươi vui của tình ta dâng Chúa, và thảy vào đó mọi quyến luyến và mộng ước, mọi hy vọng và thất vọng. Siêu thoát giúp ta kiểm điểm lòng mình mỗi tối, […]Xem thêm

** An tâm Bình an tâm hồn là kết quả, không phải của tài khoản trong ngân hàng, mà của Lợi nguyện và Suy niệm. Càng gắn bó với Chúa trong suy niệm, ta càng cảm thấy như được bao trùm bởi tấm chăn của bình an nội tâm, sưởi ấm châu thân, xoa dịu […]Xem thêm

** Tịnh lặng Chỉ có tịnh lặng hoàn hảo khi gợn sóng lăn tăn của đời biến tan vào đại dương tịnh mịch, trong tâm trạng xuất thần. Trong đời thường cũng thế, ta chỉ có tịnh lặng tương đối khi ý thức tập chú vào thực tại của thần khí tiềm ẩn dưới mọi […]Xem thêm

** Nội quan Người ta thường tự dối mình bằng những lập luận dễ dãi. Họ bảo “Có lẽ tôi không tử tế lắm. Nhưng liệu anh có tử tế nỗi khi hắn cư xử như thế? Đó không phải là lỗi của tôi, mà là của hắn” – Thế đó, mọi sai trái đều […]Xem thêm