1.27 Giao ước là gì? Kế hoạch cứu độ của Thiên Chúa là gì?

Tweets với Chúa
20/09/2020
0
1296

Thiên Chúa đã đồng hành cùng nhân loại từ lúc khởi đầu. Ngài yêu thương ta dẫu biết rằng chúng ta sẽ từ chối tình yêu và lìa xa Ngài. Ngài đã lập nên một kế hoạch cứu độ mà chúng ta có thể biết được qua Kinh Thánh.

Giai đoạn Cựu Ước bắt đầu với công cuộc sáng thế và sự sa ngã (xem 1.1-1.4). Sau lụt Đại Hồng Thủy (xem 1.22), giai đoạn này hầu như nói đến sự hình thành dân tộc Do Thái (dân tộc Israen) (xem 1.23-1.24). Dân tộc này đã được Thiên Chúa tuyển chọn, từ mọi dân trên trái đất, để thực hiện một mục đích đặc biệt.

# Liên kết với Thiên Chúa

Thiên Chúa đã chính thức chọn dân Israen thông qua một giao ước, không giống một bản hợp đồng, nhưng như là một khế ước hôn nhân thiêng liêng, trong đó Thiên Chúa sẽ yêu thương và chăm sóc dân Ngài dù thế nào đi nữa, và dân cũng sẽ yêu mến Ngài. Ban đầu, giao ước này được thiết lập bởi tổ phụ Apraham và sau đó được kí kết lại trong suốt giai đoạn Xuất Hành (xem 1.23-1.24). Tuy nhiên, con người đã không trung thành với Thiên Chúa. Họ quay lưng lại với Ngài để thờ những thần khác, để làm những điều họ muốn, hậu quả là mang lại khổ cực và đau đớn cho chính họ. Thiên Chúa tha thứ cho dân Israen và tái lập giao ước bằng cách ban ông Môsê Mười Điều Răn được khắc trên hai phiến đá (xem 1.24 và 4.9). Phần còn lại của Cựu Ước nói về dân Chúa đã liên tục phạm tội chống lại Thiên Chúa như thế nào, họ cứ làm tổn thương mình và tổn thương nhau. Mỗi lần như thế, Thiên Chúa lại tha thứ cho họ và nhắc lại giao ước của Ngài với họ.

# Kế hoạch cứu độ

Bất cứ khi nào dân Chúa phản bội xa rời Ngài, Thiên Chúa lại sai các ngôn sứ nói thay Ngài và đem dân quay trở về. Các ngôn sứ nói với dân rằng Thiên Chúa có một kế hoạch to lớn dành cho họ: Ngài không chỉ muốn cứu độ họ, nhưng qua họ, cứu độ mọi dân trên Trái đất này. Các ngôn sứ chiếm một phần lớn trong sách Cựu Ước, thông qua họ Thiên Chúa chuẩn bị một dân tộc cho phần quan trọng nhất trong kế hoạch cứu độ của Ngài: sự xuất hiện của Đấng Cứu Thế, Ngài sẽ cứu chuộc ta khỏi tội lỗi và đem đến hạnh phúc đời đời. Khi đến thời viên mãn, Đức Giêsu được sinh ra trong một gia đình người Do Thái và Thiên Chúa đã gửi đến vị ngôn sứ cuối cùng là Thánh Gioan Tẩy Giả để chuẩn bị dân đón nhận Đức Giêsu như Đấng Cứu Thế mà họ hằng mong đợi. Một số người Do Thái chấp nhận Ngài nhưng đa phần thì không, song kế hoạch cứu độ của Thiên Chúa vẫn tiếp tục được bày tỏ. Thực ra, vì Đức Giêsu bị các lãnh đạo từ chối, nên bị kết án tử và cái chết của Ngài mang ý nghĩa cứu rỗi cả thế giới. Bằng cách này, Đức Giêsu đã thiết lập giao ước với Thiên Chúa thay cho chúng ta, một giao ước không bao giờ bị phá vỡ bởi tội lỗi con người.

# Kế hoạch được tiếp diễn

Sau khi Đức Giêsu phục sinh từ cõi chết, Ngài đã sai các Tông đồ đi loan Tin Mừng về cái chết và sự Phục Sinh của Ngài cho mọi dân trên khắp trái đất. Lúc đầu, sứ mệnh này xem ra thất bại vì các Tông đồ bị bách hại ở bất cứ nơi nào họ đến, bởi chính dân tộc của họ. Một lần nữa Thiên Chúa đã dùng chính sự chối bỏ để hoàn thành mục đính của Ngài: Ngài truyền cho các Tông đồ ra đi loan báo Tin Mừng cho cả dân ngoại là những người ngoài dân tộc Do Thái. Lòng nhiệt huyết trong việc truyền giáo của Hội Thánh đã được tiếp tục qua bao thời đại, và lời tiên đoán xưa đã xảy ra: Ơn cứu độ của Thiên Chúa ban tặng đã truyền ra khắp trái đất!

Anno Domini (A.D) có nghĩa là gì?

A.D là viết tắt của tiếng La tinh Anno Domini, nghĩa là, “trong Năm của Đức Chúa”. Lịch của chúng ta bắt đầu với năm Đức Giêsu sinh ra đời. Đây không phải là sự ngẫu nhiên mà là cách ta nhấn mạnh sự quan trọng việc Đức Giêsu ra đời đối với loài người. Đó là lúc niên lịch của chúng ta lại bắt đầu một lần nữa vì loài người được mở ra một tương lai mới. Đó là lý do tại sao những ngày lịch sử thỉnh thoảng bao gồm A.D hoặc B.C, viết tắt của “before Christ” nghĩa là “trước Đức Kitô” hay “trước Công nguyên”.

Hệ thống ngày được phát minh trong năm 525 bởi một đan sĩ, thầy Dionysius Exiguus. Thầy đếm ngược từ thời gian của mình đến thời gian của Đức Giêsu. Thầy làm điều đó để chắc chắn về ngày Phục Sinh đầu tiên. Kết quả của sự tính toán của thầy đã được dùng cho việc bắt đầu cuốn lịch của chúng ta hiện giờ. Cần biết rằng khoảng thời gian đó đã có rất nhiều loại niên lịch được sử dụng.

Thật thú vị khi nhận thấy rằng, do một sai sót trong niên lịch nên chúng ta không biết chính xác Đức Giêsu sinh ra vào năm nào. Ta biết rằng Ngài được sinh ra thời vua Hêrôđê trị vì. Tuy nhiên, vua Hêrôđê chết vào khoảng năm 4 trước Công nguyên, vì thế các nhà chuyên môn cho rằng, Đức Giêsu được sinh ra khoảng năm 6 trước Công nguyên, mà không phải vào năm mà chúng ta gọi là năm 0.