4.49 Tân Phúc Âm hoá là gì?

Trước khi về trời, Đức Giêsu đã căn dặn các môn đệ: “Anh em hãy đi khắp tứ phương thiên hạ, loan báo Tin Mừng cho mọi loài thọ tạo” (Mc 16, 15). Ngày nay, trách nhiệm cao cả này vẫn còn có hiệu lực đối với những người theo Chúa – đó là các Kitô hữu. Điều quan trọng nhất mà chúng ta được lãnh nhận là tin vào tình yêu vô biên của Thiên Chúa. Do đó, điều trước hết chúng ta nên sẻ chia với người khác chính là đức tin của mình.

# Chứng tá nhiệt thành

Đức Giêsu đã nói về sứ mạng của mình: “Thầy đã đến ném lửa vào mặt đất, và Thầy những ước mong phải chi lửa ấy đã bùng lên!” (Lc 12, 49). Những môn đệ đầu tiên nhận thấy rằng họ có nghĩa vụ phải loan báo Tin Mừng Đức Giêsu, và đây là sứ mạng bắt buộc họ phải thực thi (xem 1Cr 9, 16). Một ngôn sứ của Chúa đã từng thốt lên: “Có lần con tự nhủ: ‘Tôi sẽ không nghĩ đến Người, cũng chẳng nhân danh Người mà nói nữa.’

Nhưng lời Ngài cứ như ngọn lửa bừng cháy trong tim, âm ỉ trong xương cốt. Con nén chịu đến phải hao mòn, nhưng làm sao nén được!” (Gr 20, 9). Con người ở mọi thời đại đều có những trải nghiệm như thế. Họ phải loan truyền tình yêu vĩ đại của Thiên Chúa cho tất cả mọi người. Từ thuở sơ khai, Hội Thánh Công Giáo đã sai những nhà truyền giáo đi rao giảng Tin Mừng, là Lời Chúa, khắp mọi nơi trên hoàn cầu.

Các nhà truyền giáo không hoạt động riêng rẽ, nhưng cộng tác với Chúa Thánh Thần; ngày nay, cánh đồng truyền giáo đang rất cần các nhà truyền giáo nhiệt thành, và bạn chính là một trong số họ (xem 4.50).

# Tân Phúc Âm hóa

Năm 1983, Đức Thánh Cha Gioan Phaolô II kêu gọi việc Tân Phúc Âm hóa. Ngài muốn Tin Mừng phải được loan truyền “mới về lòng nhiệt tâm, mới về phương pháp và mới cả về cách thức diễn đạt” (9/3/1983). Ngài giải thích rằng sứ mạng Tân Phúc Âm hóa hướng đến những con người chưa bao giờ được nghe biết về Đức Giêsu, nhưng cũng hướng đến phần đông những người đã được rửa tội nhưng không còn thực hành đức tin (Thông điệp Redemptoris Missio, 33). Và một số người không còn nhìn nhận mình là con cái trong Hội Thánh nữa. Bằng cách này, họ xa lánh Thiên Chúa và thông điệp cứu rỗi của Ngài (xem 1.27).

Đức Thánh Cha cũng nhấn mạnh rằng, trong hoàn cảnh mới này, có nhiều nơi đang rất cần đến công cuộc Tân Phúc Âm hóa. Đức Giáo Hoàng Bênêđictô XVI cũng thường xuyên khuyến khích sứ vụ Tân Phúc Âm hóa. Đức Thánh Cha Phanxicô đã nói về những phương cách hoà nhã mà ta cần khi đảm nhận trọng trách này: “Công cuộc Tân Phúc Âm hóa vừa mời gọi chúng ta dũng cảm lội ngược dòng và được hoán cải để từ bỏ những ngẫu tượng để trở về với Thiên Chúa thật, thì các nhà truyền giáo phải dùng một ngôn ngữ của lòng thương xót, được biểu hiện qua cử chỉ và thái độ, thậm chí trước khi dùng đến ngôn ngữ” (Bài nói chuyện, 14/10/2013).

# Nào, chúng ta cùng lên tàu!

Nói chung, mỗi Kitô hữu đều được mời gọi vào công cuộc Tân Phúc Âm hóa (xem 3.50). Tất cả tín hữu đã được lãnh Bí tích Rửa tội đều được Đức Giêsu trao cho sứ vụ loan Tin Mừng cho tất cả những ai lắng nghe (xem Mc 16, 15). Và thông điệp mà ta nhận lãnh nơi Ngài có được lan truyền rộng rãi hay không đều tùy thuộc vào tất cả chúng ta (xem 4.50).

Đức Giêsu cũng nói rằng: “Vậy anh em hãy đi và làm cho muôn dân trở thành môn đệ, làm phép rửa cho họ nhân danh Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần, dạy bảo họ tuân giữ mọi điều Thầy đã truyền cho anh em. Và đây, Thầy ở cùng anh em mọi ngày cho đến tận thế” (Mt 28, 19-20).

Tân Phúc Âm hóa:

Khi bắt đầu một thiên niên kỷ này, Đức Thánh Cha Gioan Phaolô II đã viết: “Nuôi dưỡng chúng ta với Lời để trở thành những ‘đầy tớ của Lời’ trong công trình rao giảng Tin Mừng: chắc chắn đó là một ưu tiên của Hội Thánh lúc bình minh của ngàn năm mới. “Cho dù trong những nước đã được rao giảng Tin Mừng từ nhiều thế kỷ, thực tế về ‘một xã hội Kitô Giáo’ mà, giữa tất cả những sự mỏng giòn luôn đánh dấu đời sống nhân loại, việc công khai tự đánh giá mình theo những giá trị Tin Mừng giờ đây không còn nữa.

Ngày nay chúng ta phải can đảm đối diện với một hoàn cảnh ngày càng đa dạng và thách thức, trong bối cảnh ‘toàn cầu hoá’ và hậu quả là sự pha trộn mới và không ổn định của các dân tộc và văn hoá khác nhau. “Đã nhiều năm tôi thường lập lại lời mời gọi tân Phúc Âm hoá, hôm nay tôi lặp lại điều này, cách riêng để nhấn mạnh chúng ta phải một lần nữa thắp sáng lên trong chúng ta động lực của những khởi đầu và cho phép chúng ta tràn ngập sự hăng say của việc rao giảng tông đồ tiếp theo sau lễ Hiện Xuống.

Chúng ta phải làm sống lại trong chính mình niềm xác tín đốt nóng Thánh Phaolô khi người kêu lên: ‘Khốn cho tôi nếu tôi không rao giảng Tin Mừng’ (1Cr 9, 16). “Sự say mê này… phải bao hàm trách nhiệm của tất cả các phần tử Dân Chúa. Những ai đã tiếp xúc đích thực với Chúa Kitô không thể giữ Ngài cho chính mình, họ phải loan báo về Ngài” (Tông thư Novo Milennio Inneunte, 40).

Đọc thêm:
– Phúc Âm hóa: GLHTCG 425-429; TYGLHTCG 80