3.28 Giáng Sinh là ngày lễ trọng đại nhất hay kỳ nghỉ tuyệt vời nhất của năm?

Tweets với Chúa
14/02/2021
0
536

Năm phụng vụ bắt đầu với mùa Vọng gồm bốn tuần chuẩn bị và suy niệm, hy vọng và chờ mong. Bài đọc tập trung vào lời hứa ban Đấng Mêsia của Thiên Chúa trong Cựu Ước (xem 1.26) và được hoàn thành khi Đức Giêsu giáng sinh. Màu phụng vụ của mùa Vọng là màu tím (xem 3.25). Không được hát Kinh Vinh Danh (xem 3.27) cho đến đêm Vọng Giáng Sinh. Vào Chúa Nhật thứ ba (Chúa Nhật của niềm vui) chúng ta trên hành trình đến Giáng Sinh và vì vậy màu hồng là màu pha trộn giữa tím và trắng được mặc (xem 3.25). Trong mùa Vọng chúng ta chờ đợi Đấng Cứu Thế đến là Đức Giêsu vào lễ Giáng Sinh, nhưng cũng tiên đoán việc Ngài sẽ đến lần thứ hai vào ngày tận thế (xem 1.50).

# Lễ Giáng Sinh
Thiên thần loan báo trong ngày Giáng Sinh: “Hôm nay, một Đấng Cứu Độ đã sinh ra cho anh em trong
thành vua Đavít, Người là Đấng Kitô Đức Chúa” (Lc 2, 11). Sau lễ Phục Sinh và lễ Hiện Xuống, thì Giáng Sinh là ngày lễ trọng đại nhất trong năm. Trong Sách lễ Rôma có bốn phụng vụ Thánh lễ khác nhau cho lễ Giáng Sinh, với các bài đọc và lời cầu nguyện riêng biệt cho lễ vọng, lễ nửa đêm, lễ sáng và lễ ban ngày. Trên thực tế, Thánh lễ nửa đêm và các Thánh lễ ban ngày Giáng Sinh thì phổ biến hơn. Kinh Vinh Danh không được hát trong suốt mùa Vọng đã được hát lại vào lễ Giáng Sinh để tôn vinh Chúa (xem Lc 2, 14, xem 3.27).

# Bát nhật Giáng Sinh
Có tám ngày phụng vụ của Giáng Sinh để những gì chúng ta mừng có thể thật sự thấm nhuần nơi ta.
Chúng ta gọi đó là tuần bát nhật Giáng Sinh, kéo dài từ ngày 25/12 đến ngày 1/1. Một ngày sau lễ Giáng Sinh, chúng ta tưởng nhớ Thánh Têphanô, người đầu tiên chết để làm chứng cho Chúa (xem Cv 7, 54-60). Ngày 27/12 chúng ta mừng lễ Thánh Gioan Tông đồ, và ngày 28/12 chúng ta mừng lễ các thánh Anh Hài, là những bé trai dưới hai tuổi trong thành Bêlem đã bị giết do lệnh của Hêrôđê (xem Mt 2, 16). Vào Chúa Nhật sau lễ Giáng Sinh chúng ta mừng lễ Thánh Gia Thất. Năm mới dương lịch bắt đầu với lễ Đức Maria Mẹ Thiên Chúa (ngày 1/1).

# Lễ Hiển Linh
Ngày 6/1 (hay Chúa Nhật gần đó) là lễ Hiển Linh, ta tưởng nhớ việc Đức Giêsu được biểu lộ như là Đấng Mêsia cho ba nhà thông thái. Ba nhà thông thái này đã đọc được trong các vì sao ở phương Đông rằng một vị lãnh tụ vĩ đại đã được sinh ra cho người Do Thái và họ đã đi theo ngôi sao chỉ đường dẫn họ đến Chúa Hài Nhi ở Bêlem. Họ quỳ xuống trước Hài Nhi và bái lạy Ngài.
Những món quà của họ nói nhiều về Đức Giêsu: vàng cho vua, nhũ hương cho tư tế và mộc dược để ướp xác khi Ngài chết (xem Mt 2, 11). Ở nhiều nước, bánh hiển linh hay bánh vua được nướng với một hạt đậu hay nữ trang bên trong. Người nào có nó trong miếng bánh của mình được phong làm vua trong ngày đó. Ở cửa của những nhà được làm phép trong ngày lễ Hiển Linh bạn thường thấy viết “C+M+B” với hai số đại diện cho năm ở bên cạnh. Đây không chỉ là từ viết tắt của tên ba nhà thông thái theo truyền thống – Caspar, Melchior, và Balthasar – nhưng còn là từ La tinh Christus Mansionem Benedicat: “Xin Chúa Kitô chúc lành cho nhà này”.

Vòng nguyệt quế mùa Vọng và hoạt cảnh Giáng Sinh

Trong những tuần trước lễ Giáng Sinh, một vòng nguyệt quế mùa Vọng với bốn cây nến thường được đặt trong nhà các giáo dân và trong các nhà thờ. Vòng nguyệt quế bằng lá xanh là dấu chỉ của sự sống vĩnh hằng chúng ta hy vọng nhận lãnh qua việc Đức Giêsu đến. Trong mỗi Chúa Nhật mùa Vọng một cây nến nữa được thắp lên. Tăng thêm ánh sáng có nghĩa là niềm mong đợi Chúa Kitô đến trong đời ta mạnh lên. Thánh Phanxicô Assisi (†1226) là người đầu tiên làm hoạt cảnh Giáng Sinh. Trong chuyến hành hương của ngài đến Đất Thánh, ngài đến thăm hang Bêlem nơi mà theo truyền thống là nơi mà Đức Giêsu sinh ra. Sau khi về nhà, ngài dựng nên cảnh Giáng Sinh với nhân vật và động vật; điều này giúp người dân Assisi mừng Giáng Sinh với lòng thành kính lớn lao hơn. Từ đó trở đi các Kitô hữu đã diễn hoạt cảnh Giáng Sinh ở gia đình và nhà thờ.