1.18 Tân Ước gồm những phần nào?
Tân Ước được chia thành 4 phần: (1) các sách Tin Mừng; (2) sách Công Vụ Tông đồ; (3) các thư của Thánh Phaolô, Giacôbê, Phêrô, Gioan và Giuđa; (4) sách Khải Huyền của Thánh Gioan.
# Các sách Tin Mừng và Công Vụ Tông đồ:
Tin Mừng là bốn tập sách mà các tác giả viết về cuộc đời, cái chết và sự Phục sinh của Đức Giêsu Kitô. Trong Tân Ước, hai từ “Tin Mừng” dùng để chỉ lời của Đức Giêsu rao giảng về Nước Trời, về tình yêu của Thiên Chúa dành cho loài người, cũng vừa là lời loan báo ơn cứu độ của Ngài (xem 1.27).
Tin Mừng theo Thánh Matthêu, Máccô và Luca có nhiều điểm giống nhau và được các học giả gọi là Tin Mừng Nhất Lãm. Có những tranh luận cho rằng các sách Tin Mừng này đều bắt nguồn từ một nguồn chung và bản gốc đó đã bị thất lạc từ lâu.
Sách Tin Mừng của Thánh Gioan có một số điểm khác biệt, nội dung và phong cách của nó mang tính thần học hơn. Sách này không đề cập đến những gì mà ba sách kia đã nhắc tới.
Sách Công Vụ Tông đồcũng được viết bởi thánh sử Luca. Đây là bản tóm lược những trang sử đầu tiên của Hội Thánh. Sách này viết về Hội Thánh tiên khởi tại Giêrusalem, dưới sự hướng dẫn của Thánh Phêrô. Sách Công VụTông đồcũng nói cho ta biết về những nhà truyền giáo đầu tiên, cách riêng là Thánh Phaolô (xem 1.11), người được Chúa sai đi loan báo Tin Mừng.
# Các Thánh Thư và sách Khải Huyền
Thánh Phaolô đã ra đi rao giảng khắp vùng Tiểu Á và Đông Bắc Địa Trung Hải. Ngài đã đến thăm các cộng đoàn địa phương mà ngài đã thiết lập. Sau đó, ngài đã viết thư cho các cộng đoàn non trẻ này để hướng dẫn họ trên con đường đức tin. Những lá thư này là của Thánh Phaolô. Tuy nhiên, ngày hôm nay ta biết rằng Thánh Phaolô không phải là tác giả của thư gửi tín hữu Do thái, mặc dù thư này đã được gán cho ngài trong một thời gian khá dài. Các thư khác được viết bởi nhiều tác giả khác nhau. Có khá nhiều điểm chung về nội dung ở những thư này, và hầu hết không nhắm đến một cộng đoàn cụ thể nào.
Cuốn sách cuối cùng của Kinh Thánh là Khải Huyền của Thánh Gioan. Sách này loan báo về ngày tận thế, sự kết thúc cuộc sống nơi trần gian, là trận chiến cuối cùng chống lại tội lỗi. Ngôn ngữ của sách mang tính biểu tượng cao, và đề cập đến cuộc Phán Xét sau cùng và Giêrusalem vinh hiển (xem 1.44).
27 Sách Tân Ước |
||
| Sách Tin Mừng: | Nhất Lãm:
Khác: |
Matthêu, Máccô, Luca
Gioan |
| Công Vụ Tông đồ | ||
| Thánh thư: | Thánh Phaolô: | Thư gửi tín hữu Rôma, thư gửi tín hữu Côrintô I và II, thư gửi tín hữu Galat, thư gửi tín hữu Êphêsô, thư gửi tín hữu Côlôsê, thư gửi tín hữu Thêxalônica I và II, thư gửi ông Timôthê I và II, thư gửi ông Titô, và thư gửi ông Philêmon |
| Các tác giả khác: | Thư Do Thái và các thư chung: Thư của Thánh Giacôbê; thư I và II của Thánh Phêrô; thư I, II, III của Thánh Gioan và thư của Thánh Giuđa |
|
| Khải Huyền | Khải Huyền của Thánh Gioan | |
| Bốn tác giả sách Tin Mừng
Theo truyền thống, bốn tác giả Tin Mừng được miêu tả cách tượng trưng như những loài vật có cánh (xem Ed 1, 10; Kh 4, 7): – Thánh sử Mátthêu – biểu tượng là mặt người, do sách Tin Mừng ngài viết bắt đầu bằng một gia phả dài của Đức Giêsu. – Thánh sử Máccô – biểu tượng mặt con sư tử, vì Tin Mừng ngài viết khởi đầu bằng khung Gioan Tẩy Giả rao giảng như sư tử gầm rống. – Thánh sử Luca – biểu tượng là mặt con bò; bò là loài vật dùng làm lễ vật hiến tế như đã được Ngôn sứ Dacaria tiến dâng trong Đền thờ. – Thánh sử Gioan – biểu tượng là chim đại bàng, vì ngài khởi đầu sách Tin Mừng với tầm nhìn của đôi mắt chim, cho thấy Đức Giêsu là Ngôi Lời hằng sống. Chúng ta có thể nhìn thấy những biểu tượng này trong các nhà thờ. Ví dụ, nhiều bục đọc sách được trang trí bằng hình chim đại bàng, như là dấu chỉ về Lời Chúa (Ga 1, 1). |

Đọc thêm:
Những sách trong Kinh Thánh:GLHTCG 120; TYGLHTCG 20; YOUCAT 16. Tân Ước:GLHTCG 124-127, 139; TYGLHTCG 22; YOUCAT 18.

