1.3 Tiến hóa hay tạo dựng – Tweets Với Chúa

Tweets với Chúa
13/08/2020
0
860

Chính bản thân Học thuyết Tiến hoá được dạy trong các trường học khắp mọi nơi không đi ngược lại đức tin Công Giáo. Một linh mục Công Giáo, Cha Gregor Mendel (†1884) là người đã phát triển học thuyết về gen di truyền. Nó cung cấp một nền tảng cho sự hiểu biết hiện đại của Học thuyết Darwin. Một cách nào đó, cơ thể con người có thể đã tiến hoá.

# Quá trình chọn lọc tự nhiên?

Nhưng từ hiểu biết về tiến hoá, chúng ta không nên kết luận rằng con người đơn thuần là những động vật hay những hành động của con người phải được hướng dẫn bởi những nguyên lý được khám phá bởi Charles Darwin (†1882), nhờ đó muôn loài sinh sôi nảy nở khi chỉ có những cá thể mạnh nhất sống sót và tiến hoá(như trong cuốn “Sự sống sót của các cá thể thích nghi”). Những ý tưởng này có thể dẫn đến sự bất bình đẳng xã hội và thậm chí là bạo lực kinh khủng chống lại những thành viên yếu hơn trong xã hội (như Chủ nghĩa Xã hội Dân tộc Đức quốc xãđấu tranh cho sự sống sót của những kẻ thích hợp nhất). Thuyết tiến hoácó thể giúp ta hiểu hơn về cách các sinh vật phát triển qua thời gian. Nhưng nó không phải là điều cơ bản để từ chối sự bình đẳng nhân phẩm của cả nhân loại, dù yếu hay mạnh, con người được Thiên Chúa tạo dựng theo hình ảnh của Ngài. Vì lý do này, Kitô hữu chúng ta có mối quan tâm cụ thể cho những thành viên yếu hơn của xã hội. Giáo Huấn xã hội của Hội Thánh được dựa trên điều này (xem 4.45).

# Những động vật mang tính người?

Các loài động vật có khả năng đặc biệt để thích ứng với môi trường sống tự nhiên, và chúng có năng lực để hành động cũng như mong muốn sinh sôi nảy nở; điều này không thể tìm thấy ở những cỗ máy. Tuy nhiên, loài người có khả năng vượt xa hơn những loài động vật đó. Để minh họa cho sự khác biệt này, nhà triết học Ludwig Wittgenstein (†1951) đã nói rằng một con chó biết chủ của nó, nhưng không thể biết là chủ nó sẽ về nhà vào ngày mai. G.K Chesterton (†1936) đã quan sát những con chim xây tổ nhưng chúng không xây tổ với kiến trúc Gothic (Con người bất diệt). Những ví dụ đó cho thấy rằng các loài vật không nghĩ đến khái niệm thời gian hoặc bất kỳmột ý tưởng trừu tượng nào để làm nên khả năng ngôn ngữ, nghệ thuật, kiến trúc, nguyên tắc xử thế, khoa học, triết học, hay thần học. Loài người chúng ta, nói một cách khác, có khả năng suy nghĩ một cách trừu tượng. Suy nghĩ và ước muốn của ta có thể vượt ra khỏi bản năng của ta để sống sót trong giây phút này. Điều này củng cố cho ý tưởng loài người có linh hồn bất diệt. Loài vật thỏa mãn với bản năng, nhưng con người thì tìm kiếm hạnh phúc tối hậu và không hài lòng với những giới hạn của sự vật hiện hữu mà thôi.

# Linh hồn bất diệt

Linh hồn làm cho ta trở thành những con người và cho ta tự do để đưa ra những lựa chọn có ý thức. Không giống như loài vật, ta có thể lựa chọn dựa trên cảm thức của mình về điều đúng và sai luân thường đạo lý. Ta làm như vậy bằng cách “hỏi ý kiến” lương tâm, cũng như những hiểu biết của ta về điều tốt và xấu (xem 4.1 và 4.12). Thiên Chúa quá yêu chúng ta đến nỗi Ngài ban cho mỗi người một linh hồn; linh hồn đó sẽ tiếp tục sống sau khi thân xác chết đi. Thiên Chúa tạo nên linh hồn ta vào khoảnh khắc bắt đầu sự sống, lúc thụ thai (xem 4.26).Linh hồn là trung tâm của sự sống, làm cho ta là con người, cho ta lý trí và ý chí. Vì là con người có linh hồn, nên ta có khả năng yêu mến Thiên Chúa và yêu thương nhau.

Khủng long và người ngoài hành tinh thì sao?

Sự tồn tại của khủng long đã được chứng minh một cách rõ ràng bởi những nhà cổ sinh vật học và các nhà khoa học khác. Trái đất với nhiều tỷ năm tuổi và đã trải qua nhiều thời kỳ địa chất khác nhau. Điều này không trái ngược với quan điểm Công Giáo về nguồn gốc của trái đất. Thánh giáo hoàng Gioan Phaolô II đã từng nói:

“Sự thật không mâu thuẫn với sự thật” (22/10/1996). Những sự thật khoa học sẽ không bao giờ mâu thuẫn với sự thật của đức tin (xem 1.5).Vì vậy, Hội Thánh không sợ khoa học. Đôi khi ta ngạc nhiên bởi những bức ảnh mơ hồ mà dường như miêu tả về một vật thể bay không xác định hoặc một sinh vật ngoài trái đất. Một số người cho rằng Thiên Chúa muốn thử nghiệm trước khi Ngài tạo nên con người, nên đã tạo nên những người ngoài hành tinh.

Tuy nhiên, hoàn toàn không có một dẫn chứng đáng tin cậy nào về điều này trong Kinh Thánh cũng như khoa học. Các nhà thiên văn học có thể quan sát rộng hơn về vũ trụ, nhưng đã không tìm thấy sự sống ngoài trái đất, dù có những hành tinh được giả định là có khả năng có sự sống. Ngay cả khi có sự sống ngoài trái đất, thì điều đó cũng được tạo nên trong tình yêu của Thiên Chúa. Vì lý do này, ta không phải lo lắng về những câu hỏi liên quan đến người ngoài hành tinh.